«خانواده و مدرسه» ارکان ترویج فرهنگ حجاب و عفاف هستند

حجت الاسلام حمید عبداللهیان در خطبه‌های نماز جمعه این هفته شاهرود به میزبانی مدرسه قلعه ضمن اشاره به ویژگی‌های ماه محرم، تاکید کرد: هیچ جامعه‌ای را نمی‌توان یافت که از دین و احساسات دینی تهی باشد لذا دین از مهمترین پایگاه‌های هنجار آفرینی در جوامع است.

وی درباره عوامل تأثیرگذاری عاشورا، افزود: الگو دهی اجتماعی و نقش آن در جامعه دینی به واسطه محسوس بودن و در دسترس بودن از جمله تأثیرات محرم و عاشورا محسوب می‌شود که در امر تربیت دینی بسیار مؤثر است.

تأثیر گذاری عاشورا

امام جمعه موقت شاهرود با اشاره به بستری برای تربیت دینی مانند آموزش قرآن، احکام فقهی، یادگیری ادعیه و اذکار و تقویت باورهای دینی به مثابه دیگر ویژگی عاشورا، گفت: قدمت و گستردگی و تنوع این مراسم بر جذابیت آن می‌افزاید و از سوی دیگر عاشورا فرا زمانی و فرا مکانی محسوب می‌شود.

عبداللهیان افزایش کنترل و نظارت اجتماعی را از دیگر عوامل تأثیر گذاری عاشورا دانست و گفت: عاشورا موجب انسان اجتماعی و برقراری پیوندهای بین نسلی است عاشورا تبلیغ دین و جهاد تبیین که مهمترین رسالت مبلغین و مداحان محسوب می‌شود، را در بر می‌گیرد.

وی به دیدار رهبر معظم انقلاب اسلامی با حوزویان اشاره کرد و گفت: همانطور که معظم‌له نیز فرمودند تبلیغ اولویت نخست حوزه‌های علمیه شمرده شده است زیرا اگر تبلیغ نباشد زحمات انبیا و ائمه در بعد فردی و اجتماعی به نتیجه نمی‌رسد و لذا در تبلیغ برخورداری از محتوی تحقیق شده و با شیوه‌های نوین نسبت به مخاطب جوان تعیین کننده است.

اهمیت حجاب

امام جمعه موقت شاهرود با بیان اینکه بسیاری هنوز فلسفه عاشورا و پاسخ شبهات پیرامون آن را نمی‌دانند مثلاً آیا قیام امام وظیفه‌ای شخصی و محصور در زمانه خود بود و تکلیفی برای مبارزه امروز ما با ظلم و فساد ایجاد نمی‌کند؟ آیا می‌توان با قاعده لا ضرر تکلیف را از خود ساقط کرد؟ افزود: باید با ابزار تبلیغ هم به دفاع پرداخت و هم به بنیان‌های باطل لیبرال دموکراسی حمله کرد بهترین دفاع حمله است.

عبداللهیان درباره حجاب و کشف حجاب رضاخانی نیز گفت: پیشینه این مسئله به مصوبه مجلس در سال ۱۳۰۷ و اجرا و ابلاغ آن در ۱۷ دیماه ۱۳۱۴ بر می‌گردد اما چرا؟ برای اینکه تأثیر فرهنگ بر لباس اجتناب ناپذیر است جهان بینی تأثیر قوی بر ارزش‌های حاکم و سبک زندگی دارد حتی در اسلوب شهر سازی، معماری و لباس بنا بر این لباس در درجه اول تابعی از فرهنگ جامعه است و در رتبه بعد تابعی از سلیقه و شرایط اقتصادی و اجتماعی محسوب می‌شود.

وی با بیان اینکه لباس مانند مسکن سه کار کرد عمده دارد اول محافظت از سرما و گرما و دوم عفت و حیا و سوم زینت و زیور است، ابراز داشت: همواره تاکید شده که باید آموزه‌های دینی ابتدا از طریق خانواده و مدرسه نهادینه شود لذا حجاب نیز چنین وضعیتی دارد و می‌بایست از خانواده و مدرسه نسبت به ترویج آن با ساز و کار درست، اقدام کرد.